Совершенно правильно удмуртские мари обеспокоены сверхмонопольными замашками своего местного координатора, который, пользуясь статусом полномочного назначенца Маркелова, подмял под себя общественную власть в этом регионе. Причем, он действует достаточно хитроумно, придумав в очередной раз главенство пока еще не существующей региональной национально-культурной автономии над всеми другими объединениями, имеющими такой же региональный статус.
ФЗ об НКА действительно предполагает наличие всего одной региональной автономии на территории субъекта РФ, так же, как и всего одной местной в рамках конкретно взятого муниципального образования. Но никто не дает ей право возвышаться над другими, тем более, что функции автономии по закону значительно уже. Они касаются всего лишь двух направлений – этнообразования и этнокультуры, в то время как обыкновенные этнокультурные объединения имеют право заниматься более широким спектром задач, преследующих даже социальные и политические цели. Более того, НКА категорически запрещается участвовать в выборах от своего имени, а общественные объединения (за некоторым исключением) могут участвовать в них, входя в различные избирательные блоки.
А Радыгин вот уже 17 лет является бессменным руководителем «Союза удмуртских мари» О чем это говорит? О том, что он патологически любит власть и не хочет делиться ею. Вот это действительно уже прискорбно, и опасно!
К примеру, за 12 лет функционирования Землячества Мари Эл в Москве председателями Совета Землячества уже поработали Юрий Ерофеев, ваш покорный слуга, Рудольф Малинин. Теперь на «общественной вахте» во главе организации находится Филимон Синяков. В полной мере к этой работе подготовлена Елена Минилбаева, которая вот уже в течение 5 лет представляет интересы землячества Марий Эл в Совете по делам национальностей при Правительстве Москвы. На подходе имеются новые кадры, проходящие общественную обкатку. Причем, вся кадровая ротация происходит на демократической основе.
А Радыгину все мало, он постоянно пытается подгребать под себя всё новые сферы влияния с тем, чтобы, во-первых, удовлетворить свои прихоти – амбиции, а во-вторых, служить от имени граждан – мари, находящихся под юрисдикцией совершенно другого субъекта РФ, интересам главы Республики, который не в ладах с определенной частью собственного населения уже в течение многих лет.
Если что-то и вносить в учредительные документы будущей новой структуры, то в обязательном порядке нужно прописать норму, запрещающую одним и тем же лицам, как Радыгин, десятилетиями занимать места в руководящем звене!
Радыгин в который раз говорит о каких-то «круглых столах», где он хочет дискутировать с Юрием Ерофеевым, причем, чуть ли не обвиняя последнего в трусости и боязни этого. Но Юрий Иванович никогда не был членом (участником) «Марий мер канаш», а поэтому не мог участвовать в съездах, проводимых от имени марийского народа, хотя Валерий Мочаев в «Марийской биографической энциклопедии» и приписал ему членство в Всемарийском Совете.
Как человек, родившийся в Марийской АССР и проживший в ней более 40 лет, достигнув там определенного общественного признания, он продолжает поддерживать связь с малой Родиной, в том числе через возможности землячества. Он несколько раз письменно обращался к Маркелову на предмет личной встречи для разговора по интересующим его темам, но ответов так и не получил.
Ярким примером на данный счет может служить недавнее письмо – обращение нового руководителя землячества Филимона Синякова на имя вице-премьера правительства РМЭ, министра культуры, печати и по делам национальностей Михаила Васютина, кстати, окончивших, также как и Ерофеев, одну и ту же школу. Но вот почти прошел месяц, а ответа до сих пор из Республики нет. А в письме было предложено восстановить прерванные связи московского землячества с Министерством культуры РМЭ.
Такое же отношение проявилось и к письменному обращению на имя Оньыжи Анатолия Иванова, направленное мной как председателем межрегиональной Ассоциации, регистрация которой должна завершиться в течение этой весны, где содержались также сугубо практические предложения, причем, сделанные накануне Дня образования Марийской Автономии. Но ответа ни устного, ни письменного, как и ожидалось, не последовало.
Так что о какой дискуссии можно вести речь, коль нас упрямо не хотят признавать??
А зачем Ерофееву дискутировать на подобные темы с Радыгиным, который не имеет на данный счет никаких полномочий? Вполне достаточно и тех статей, в которых высказано мнение и по части подготовленного им проекта Устава и проводимого им продажного курса якобы в интересах марийского национального движения, поставленного на колени перед высокопоставленным чиновником регионального пошиба.
Особенно развеселила нас концовка фразы – заголовка статьи о проявленной Радыгиным жалости к нам. Что это – дешевая ирония, менторская сознательная издевка или скудоумие, помноженное на властную кастовость и «высокое положение» в обществе?
Достаточно сказать, что мы не нуждаемся в жалости, в том числе и со стороны тех, кто мысленно рядится во френч Николая II и кто прислуживает ему.
Всё это лишний раз показало, что с такими людьми, как Радыгин, нам не по пути. И очень хорошо, что ситуация с «Мер канаш» расставила точки над всеми «и», поскольку мы увидели «кто есть кто».
Разъединение по идеологическим базовым ценностям, возможно, позволит ускорить путь к объединению на осознанной основе в рамках отдельных, более крупных общественных структур. Но той этнической солидарности, пусть и на словах в отдельных случаях, в марийском национальном движении, видимо, уже не будет.
Но от этого наша решимость на его развитие и укрепление не должна ослабевать.
Михаил Долгов
17.03.2013 г.
г. Москва