Какой была марийская семья в XVII–XVIII веках

Bahtin_Semja_i_brak_u_cheremis_izi4 декабря в конференц-зале Государственного архива Марий Эл состоялась презентация очередного выпуска научно-популярного журнала «Марийский архивный ежегодник» за 2024 год. Там опубликована и статья Александра Бахтина «Семья и брак у черемис по сообщениям иностранных авторов XVII–XVIII вв.».

Эта статья представляет собой исследование семейных и брачных традиций народа черемис (марийцев) в XVII–XVIII веках, основанное на трудах иностранных путешественников, дипломатов и историков. Автор подробно анализирует различные аспекты семейной жизни черемис, включая форму брака, возраст вступления в брак, выбор невесты, сватовство, подготовку к свадьбе, свадебные обряды, рождение детей, имянаречение и вопросы целомудрия.

Ключевые моменты:

Многоженство: В статье отмечается, что у черемис было распространено многоженство, причем мужчины могли иметь до 4–5 жен одновременно, иногда даже сестер.

Ранние браки: Черемисы вступали в брак в юном возрасте, иногда даже в 12–13 лет, что объяснялось хозяйственной необходимостью.

Калым: существовал обычай уплаты калыма (олно) за невесту, размер которого зависел от ее красоты, знатности и богатства.

Свадебные традиции: Свадьбы были важным событием, отмечались с размахом в течение нескольких дней, с участием всей деревни.

Рождение детей: Рождение детей считалось основной целью брака, а бездетные женщины могли быть отвергнуты.

Имянаречение: Имена детям давали по имени первого вошедшего в дом после рождения ребенка.

Целомудрие: Вопрос целомудрия невесты имел значение, и существовали обряды проверки ее невинности.

Выводы:

В статье делается вывод о том, что описания иностранцами свадебных церемоний и семейных отношений у черемис дают нам яркую картину важнейшей стороны жизни марийского общества в XVII–XVIII веках.

Полный текст статьи (pdf)

MariUver

Автор

MariUver

Страница, посвященная марийцам, Республике Марий Эл, финно-угорским и другим нерусским народам России