В День рождения моей прекрасной мамы,
ей сегодня исполнилось 85 лет, и она молодчина.
Мой дорогой марийский читатель! Давно не выступал тут со своими статьями, а хотелось бы поделиться своим мнением, которое я уже в некоторых аспектах высказывал в комментариях, вот о чём. ЧТО ЗНАЧИТ РАЗВИТИЕ ПОДЛИННОЕ И ПОДЛИННОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДА.
Развитие общественных организаций и их сетей — это важный процесс не столько культуры народа, сколько механизма для его развития. На самом деле культура — это прежде всего духовное творчество в целом народа как совокупность произведений искусства его лучших и сильнейших Созидателей. Цель общественных организаций при этом — данную суть понимать, принимать и поддерживать. Общественные организации не создают творений искусства, их создают только отдельные Личности-творцы-созидатели. Это касается даже и материальной культуры, её истинных достижений.
С этой точки зрения подлинная культура — это созидание, творения поэтов и писателей, имеющих значительное общечеловеческое содержание, смыслы и ценность, причём не только на родном языке, но и языках других народов мира об данной нации и на основе многовековой её культуры, это созидание музыкантами новых симфоний, опер, балетов, песен, имеющих национальную неповторимую, самобытную основу или хотя бы её фактуру (но это не должно быть имитацией, но хотя бы стилизацией), это живопись и графика глубоко на национальной основе, это стилизованные и переосмысленные народные танцы, это театральные и кинопостановки на данной же основе и, но, поскольку все они исходят из первичного текста, то на основе новых серьёзных литературных творений.
Имеющийся у нас русский театр или музыкальный вовсе не предназначены только для просвещения народа республики в музыкальном иль ином творческом наследии мира (если у нестоличного театра такая позиция, то это критерий абсолютной его провинциальности, надо поражать своими достижениями и столичного слушателя, и не только страны, но и мира, это касается всех видов искусства!); эти театры предназначены так же и для воссоздания подлинных достижений наших драматургов, композиторов, балетмейстеров, режиссёров, художественных руководителей и так далее.
А где они, я вас спрашиваю? Когда и где, кто слышал новую марийскую симфонию, оперу, оперетту или балет, рокмюзикл, рокоперу? Ничего же этого нет! Эстрада, вы скажете? Хм! Почти одна слащавость и странный, какой-то почти обывательский меланхолизм!
А что с нашими книгами? Где романы, где поэмы? Хорошо хоть Анатолий Спиридонов постарался со своим замечательным литературным эпосом.
Что с нашей живописью? Смотреть ежегодные вернисажи стыдно, они держатся на одной, двух работах наших мэтров, ещё поддержка из творений наших, по сути, теперь ушедших в Вес Тӱня классиков изобразительного искусства, взятых их запасников, да ещё и путём очень сомнительной выборки (что, спецов нет и выбрать не способны?..). Где наша скульптура? Да, это дорогой вид искусства и нуждается именно в господдержке особенно. Кто его поддерживает? Все монументальные скульптуры, выставленные на улицах нашей столицы (про Акпарса на горномарийской земле я уж тут говорить не стану в силу противоречивости данной исторической фигуры) за последние десятилетия, — все заказные, причём почти все очень сомнительные с точки зрения подлинных критериев искусства! А где и почему в стороне, например, прекрасный наш скульптор Сергей Яндубаев?.. Дали «сделать» того же Акпарса и всё?.. Даже и тут перехитрились… Но да ладно, не будем лезть пока в подробности, хотя и можем это сделать!
Про архитектуру я уж совершенно смолчу, лишь напомню свою старую мысль, что коли мы задумали сделать из Йошкар-Олы Венецию или там Голландию, то стоит задуматься дальше о данном художественном пути и сделать столицу мари общемировой по архитектуре — поставить и Египетскую площадь, и Вавилонскую, и древнеиндийскую, и так далее…
Хорошо хоть на этом фоне некоторые учёные, этнографы, историки, археологи, выдали в целом интересные работы. Но и здесь некоторым из них вот что я скажу (кому это относится, думаю, меня поймут): не пытайтесь научно, а точнее псевдонаучно, пытаться подводить свои сомнительные платформы под нашу веру и религию, да ещё и в угоду политической ситуации сегодня. Это, в моём понимании, почти преступно.
Я здесь не буду называть конкретных имён, поверьте, я их всех читаю и за этим слежу.
В заключение скажу, эта статья носит общий концептуальный характер, при этом я сознательно не говорю о нашей сельскохозяйственной культуре — десять коров на одно село! Впрочем, кузнечная культура, например, благодаря стараниям таких специалистов, как Николай Тимофеев из Олор (фильм о нём я недавно с удовольствием посмотрел), действительно развивается, но не столь системно, как надо бы, это касается и ткачества, и вышивки и так далее.
Мы в сентябре должны выбрать нового главу нашей республики, надеюсь, его специалисты хоть чуть задумаются в данном, очерченном мною здесь, впрочем, вполне общеизвестном направлении, хотя я, конечно, понимаю, что это, скорее всего, моя иллюзия. Те, кто сейчас у руля культуры у нас, просто на такое совершенно не способны, впрочем, я надеюсь на их приближение к возрастной мудрости и их экзистенциальному перевороту…
Александр Зенкин