Проханову: Марийская вера в России находится в положении изгоя

cerkov_J-Ola
Йошкар-Ола изобилует православными церквями

Предприниматель и писатель Валерий Семенов обращается к председателю «Изборского клуба экспертов», журналисту, писателю и общественному деятелю Александру Проханову, который недавно побывал в Марий Эл. После этого в различных источниках появились его публикации с восхищением о Марий Эл, марийцах и нашей традиционной религии. Ниже приводим послание автора к известной персоне.

Уважаемый Александр Андреевич!

Я восхищаюсь Вашей неутомимой энергией, общественно-политической и журналистской деятельностью. Внимательно следил за Вашим приездом в Республику Марий Эл и посещением моления на горе Чумбылата в Кировской области. Ваш неподдельный интерес и внимание к марийскому народу вызывает признательность и уважение.

Ваша позитивная беседа с Главой Республики Марий Эл Александром Евстифеевым показанная на телеканале ГТРК «Марий Эл» дает основание полагать, марийский народ и марийская традиционная вера в республике находятся в комфортном положении и защищены от различного рода угроз.

Александр Андреевич, уверяю Вас, это совсем не так! Начнем с того, что древнейшая марийская вера в Республике Марий Эл находится в положении изгоя. В столице республики — городе Йошкар-Ола, более десяти добротных православных церквей и храмов со всеми подсобными постройками, есть церкви протестантов, есть мусульманская мечеть с медресе. А центра марийской традиционной веры нет ни одного! Приверженцы марийской веры, проживая на земле своих отцов и являясь вторым по численности народом в Республике Марий Эл, вынуждены арендовать помещения для своих собраний и встреч. В Йошкар-Оле живут десятки тысяч мари – и чтобы встретиться со священнослужителями марийской веры и получить духовную поддержку и консультацию, люди вынуждены ехать в районы и искать картов (священнослужителей) там. В отличие от православных жителей Йошкар-Олы, для которых церкви сделаны чуть ли не в шаговой доступности. Возникает вопрос – почему для строительства церквей миллионы рублей в нищем бюджете республики находятся, а для духовного центра марийской веры — нет?

Нужно отметить, что во многих районах Марийской республики перед населенными пунктами установлены поклонные кресты. Зачем? Это что -показатель того, что «эту деревню застолбила православная церковь»??? Или до сих пор продолжается «искоренение язычества», как во времена царей и императоров? Зачем в республике, где живут разные национальности и разные религии так демонстративно и публично выставлять символику какой-то одной веры? Разве это способствует взаимоуважению и добрососедским отношения? Мне кажется — в точности до наоборот! ТО же самое с родниками и источниками. Постоянно около родников появляются православные кресты. Пришли, освятили и поставили крест — будто застолбили, мол — это наше! Думаете приятно язычнику, буддисту или мусульманину придти за водой и наблюдать такое? Вода, как источник жизни – священна в любой вере. Кому нужна такая «приватизация»? Считаю, что в этом виновны конкретные люди, которые явно перегибают палку, создавая напряжение в многоконфессиональном обществе!

Также, власти Марий Эл игнорируют духовенство марийской веры и не приглашают священнослужителей на различные мероприятия — такие как День России, День памяти 22 июня и прочие. При отправке сотрудников МВД Республики Марий Эл в «горячие точки» их благословляет православный священник и мусульманский мулла, а марийского жреца никто не приглашает. При весеннем и осеннем призывах на военную службу молодых ребят на службу Отечеству благословляют поп и мулла, а карта марийской веры снова не приглашают. Ничего не имею против других религий, но такой перекос и неуважение в марийской вере, мягко говоря, удивляют.

Также вызывает тревогу и мизерное количество мари во власти. Проще говоря, марийцев не пускают во властные структуры. Если при прежнем Главе Марий Эл, Леониде Маркелове, среди министров и вице-губернаторов было всего два представителя народа мари, то в настоящее время, при Александре Евстифееве — всего три! Правда, из этих троих – первый вице-губернатор Васютин Михаил Васютин был верным прислужником политики Леонида Маркелова, а двое других — вице-губернатор Воронцов Степан Александрович и вице-губернатор Сидыганов Юрий Николаевич, за более чем год службы ничем примечательным по отношению к марийскому народу себя не проявили. Среди госслужащих в целом процент мари катастрофически низок. К чему приведет игнорирование национальных кадров в национальном регионе? Явно, не к межнациональному миру и дружбе.

Леонид Маркелов был ярым марифобом и ненавидел марийцев. Нынешний же Глава, Александр Евстифеев, вроде бы таким не является, но игнорирование марийцев им и его Правительством вызывает все больше вопросов.

Александр Андреевич, судя по новостям в интернете, Вы встречались с представителями марийской общественности и так называемыми «национальными лидерами». Прошу Вас обратить внимание, что эти люди практически никогда не говорят о насущных вопросах и проблемах марийского народа, сознательно их замалчивая и традиционно развивая тему народных «песен-плясок» и различных ни к чему не обязывающих «фестивалей». К сожалению, большинство из представителей «марийской элиты» давно уже оторваны от реальных проблем и чаяний марийского народа, и лишь отрабатывают жирную пайку, получаемую на госслужбе или на руководящих постах сферы культуры. Среди них вице-губернатор Михаил Васютин, заместитель министра культуры Галина Ширяева и многие другие.

Александр Андреевич! Прошу не верить данной информации просто на слово – прошу Вас проверить изложенные факты из неофициальных источников, от живущих в Марий Эл простых людей и Вы убедитесь, что все это — чистая правда!

С уважением,
Валерий Семенов,
предприниматель, писатель

Автор

MariUver

Страница, посвященная марийцам, Республике Марий Эл, финно-угорским и другим нерусским народам России