Использование термина «ар» в языке народа мари.
В лексическом составе современного языка народа мари есть очень интересная группа слов с однокоренной флексией АР. Эти слова можно разделить на несколько небольших по смысловому значению разрядов. Рассмотрим некоторые из них: Марийское слово ар /порядочность, совесть, приличие (свет)/ в последнее время стало малоупотребительным и не каждый мари знает его в данных смысловых значениях. В реалиях жизни сейчас ценятся абсолютно другие качества. Сейчас не модно жить с совестью, не приветствуется порядочность. На праведных людей смотрят как на врагов. Общество выстроило свою позицию так, что нужно быть как все, делать как все, что ты думаешь – оставь при себе (а лучше вообще не думай), говори то – что хотят от тебя услышать (или просто молчи). Человек ставится перед выбором: быть как все, вставать в рамки приличия власть имущих — быть ардыме /без совести/, или стать изгоем. Внутренняя борьба со своей совестью приводит к печальному концу: к пьянству, алкоголизму, наркомании, развалу семьи, деградации, суициду. Такому человеку выстраивается сценарий уничтожения обществом или самоуничтожения. Человек, утративший чувство собственного достоинства, чувство уважения к себе, подчиняющийся чуждой воле – становится рабом собственных слабостей (завуалировано, иногда открыто навязанных обществом), рабом системы. По законам нравственности народа мари – рабское подчинение /раболепство/ является одним из основных грехов по значимости после греха убийства.
Человек-мари, приносящий хвалу Ош Тӱня Ош Кугу Юмо — Богу Всевышнему, благодарящий его за все блага, славящий его от своего имени и от имени своих соплеменников, назывался арвуй /жрец/. По иронии судьбы, или же ввиду осуществления замыслов темных сил, с началом жертвоприношений, стал картом /проводящий обряд моления/. Марийское слово арвуй сложное по составу: ар/совесть(свет)…+ вуй /голова/, т.е. совестливая (светлая) голова, человек праведный, со светлой головой, имеющий связь с Богом/Светом.
Другое словосочетание арым кочкын, арже кочмо /оголившийся пробор/ — ставший таковым после долгого ношения марийского головного убора шымакш /головной убор в виде маленькой пирамидки у основания головы/ сакральный предмет в женской одежде луговых мари (проживавших в бассейне реки Вятки). Место расположения головного убора шымакш, является местом прохождения энергий через чакру Сахасрара, каналом связи с энергиями Бога, Вселенной, Света. Женщина мари, носившая шымакш, в семейной иерархии имела особенное значимое место.
Сложное по составу марийское слово арава /веснушки/ также в своем составе имеет однокоренное ар/…(свет)/+ ава /мать, (родительница)/, в значении — отметины, светлые пятна, данные от матери при рождении.
Интересна следующая группа нарицательных слов, сохранившаяся в горном и луговых наречиях: армарӹ /молодой, новобрачный/; арвӓты, о(а)ръеҥ /молодушка/, арвиҥӹ/шафер/; араныж /жених-первак/; арвыль /гурьба, толпа, множество/ — характеризующая человека в разных качествах. Корень АР здесь предстает перед нами в своем истинном, на первый взгляд, забытым для современных мари, значении (АР – человек Света, человек Бога).
Арвуй /жрец/ обращался к Богу-Всевышнему своими хвалами, благодарностью, прославлением напрямую, через огонь, священное дерево. Впоследствии, когда человек стал более материальным, стал просить, а не прославлять, молить его о новых дарах, достатке материальном, посланниками просьб человека стали божественные аргек /утка-чирок/; аргамак /лошадь для жертвоприношений/. Когда появился обряд жертвоприношений – арвуя сменил карт.
Следующая подгруппа слов: арак (пушеҥге) /дерево не пригодное для постройки/; аракма /дряблый/; арамса /нечистоплотный/; арва /мякина/; арик-турик /не прилично/; аро /болезнь/; армӹж /неуклюжий, велик/ — в своем составе имеет также одно из значений ар /приличный/. К слову ар добавляются компоненты-флексии с негативными оттенками значения, выстраивается противопоставление: приличие-неприличие. Таким образом, возникли новые слова, обогатившие лексику языка мари.
Существует марийское слово о(а)рвуян /трезвый/, наиболее в древней форме сохранившийся в горном наречии: арӹ /трезвость, трезвый/. Напиток, лишающий трезвость (правильность мышления) арака /спиртное/ дает нам временное наслаждение, расслабление, уход от реальности. Арака опьяняет разум, способствует потери порядочности, совести, приличия (СВЕТА) в жизни человека. Меняет его до неузнаваемости, ведет к деградации. Мы живем в социуме. Социум создает свои правила и законы для нас, заставляет нас жить по ним. Так удобно тем, кто создает для нас эти рамки: алгоритм подавления Воли, уничтожения Тела и отбора Души. Алкоголь в деле уничтожения МАРИ далеко не на последнем месте. Бог-Всевышний Творец нас «создал по образу и подобию своему», следовательно, и спрос за наши (не только за наши) деяния будет по законам Творцӓ космическим, кармическим, вселенским. НАРОД МАРИ — настало время АРЛАШ/трезветь, протрезвляться/, становиться Человеком, настало время стать ИСТИННЫМ АРОМ!
PS. Здесь представлена не вся лексика языка мари на АР, надеюсь, совместно с вами восстановим память о данном слове.
Воронцова Ольга Петровна,
кандидат филолологических наук,
Йошкар-Ола
На фото репродукция картины И. Михайлина
«Онар — герой марийского эпоса»