В Прикамье проживает более 100 национальностей. И если уехать куда-нибудь в глубинку, можно найти целые деревни, где детей и по сей день воспитывают в национальных традициях. Это немаловажно, иначе как сохранить культуру малых народов? Настоящая марийская деревня — в рубрике «Я здесь живу», пишет пермская телекомпания «VETTA».
В передаче показывают смешанную марийско-русскую деревню Сызганка (Кызганде) Суксунского района Пермской области. Там молодые мари фактически не разговаривают на своем родном языке. Такая же ситуация и в близлежащих марийских деревнях как Красный Луг (Олык), Каменка (Калмашеҥер), Тукманы (Тукман).
Дети из названных деревень ходят в Сызганскую школу, где марийский язык не преподается. Марийская культура изучается чисто формально, факультативно.
Немного лучше ситуация была в марийских деревнях Тебеняки (Сулий), Иванково (Эҥертӱҥ) и Васькино (Эҥермучаш). Там и дети разговаривали на марийском. Марийский дух сохранялся и благодаря наличию своей школы – Васькинской основной. Но, не смотря на многочисленные протесты местных жителей, власти Пермского края пытаются ликвидировать данную школу. Старое здание школы закрыли, начали строительство новой начальной школы и приостановили стройку.
Местные власти никаких конкретных мер для сохранения марийского языка и культуры в крае не предпринимают. Все сводится к красивым фразам, фальшивому восхищению «уникальностью сылвенских мари», как в данном видео, помпезным фестивалям и праздникам в национальных одеждах.
Количество мари в крае сокращается угрожающими темпами. За период между двумя последними переписями марийцев там стало меньше почти на четверть: в 2010 году насчитали 4 121, в 2002 г. было 5 395.
MariUver