Читая материалы развернувшейся в интернете дискуссии по будущему марийского общественного движения, хотелось бы подробнее остановиться на одном моменте в довольно бравурном материале Анатолия Радыгина «Как относиться к тем, кто считает себя «Совестью нации» и присвоил себе право судить? Лично мне их жаль».
Из всего материала Михаила Долгова «Не дадим украсть наш светлый праздник!», обеспокоенного «затиранием» властей республики вопросов подготовки к грядущему 100-летию Марий Эл, Анатолий Радыгин выделил одну, по его мнению, важную составляющую – «нереализованную страсть к власти» автора статьи.
Что дало основания Анатолию Радыгину для подобного утверждения? Возможно, его задело то, что эти актуальные вопросы ставит председатель межрегиональной Ассоциации марийских организаций, базирующейся в Москве, а не Всемарийский совет и не его глава – Оньыжа Анатолий Иванов, которому по своему рангу заместителя председателя Госсобрания РМЭ больше пристало заботиться об уровне празднования такой масштабной и исторической для марийского народа даты? Или его взволновало то, что московские мари в очередной раз дали достойный ответ на вопиющие пассажи главы республики о «сворачивании шей большевикам», собственно, и давшим автономию марийскому народу?
Но скорее всего, причиной столь ревностного отношения Анатолия Радыгина к вопросу власти является его личное повышенное внимание к статусу лидера. Как говорится, у кого что болит…
Лидерство – понятие многозначное. И по опыту работы в общественных организациях известно, что лидерство действительное и лидерство формальное иногда не совпадают в одном лице. Есть в нашем марийском, да и в финно-угорском движении те, кто вдохновляют и ведут организацию к новым целям, новым достижениям, есть, к сожалению, и «свадебные генералы», чьи функции сводятся к представительству на форумах – рудиментарные осколки замшелого «партийно-советского» подхода, когда в президиумах десятилетиями сидят одни и те же лица, а вся работа сводится к вялотекущим, однообразным «мероприятиям».
Но не случайно наши организации составляют «движение». В самом этом термине заложена необходимость перемен. Сейчас востребована динамичная, активная модель общественной работы, которая обеспечивает мгновенный отклик на меняющиеся реалии. Обновление методов работы, приход свежей энергии для поступательного развития обеспечивает, в том числе, и ротация. Спору нет, организацию должен возглавлять подготовленный человек. Но для этого лидеров необходимо воспитывать!
И тем более нельзя сосредотачивать всю власть в одних руках, боясь лишиться «короны» общественной значимости! Если есть такая боязнь, значит, организацию уже поразил вирус единоличного правления, уже возобладало стремление к комфорту, губительное для ее развития. Как писал один из выдающихся педагогов XX столетия А.С. Макаренко «каждый в коллективе должен пройти школу лидерства» — этим обеспечивается неугасающая коллективная творческая деятельность, что и составляет суть общественной работы.
К сожалению, опыт самого Анатолия Радыгина говорит как раз об обратном. Вот уже семнадцать лет он находится на посту председателя республиканской организации «Союз удмуртских мари» — срок, почти приближающийся к брежневскому правлению. Недавно стало известно, что с подачи Радыгина зарегистрирована и местная ижевская НКА в обход существующей городской марийской организации «Ижевск мари». Понятно, что это лишь ступень к тому, чтобы создать федеральную НКА, во главе которой Радыгин снова видит только себя.
О чем это говорит? Стремление во что бы то ни стало единолично «править» удмуртскими мари, утверждение первенства НКА среди общественных организаций другого формата – заблуждение, основанное на чувстве собственного превосходства и главное – недооценке потенциала окружающих его активистов, а может, и подавлении инициативы – такой вывод можно сделать, исходя из авторитарного тона, в котором написаны и его статьи. Тем более, что законом предусмотрено равноправие общественных организаций – РОО в отличие от НКА имеет даже больший круг уставных полномочий.
Совместное обсуждение актуальных вопросов этноса всеми участниками марийского общественного движения, всеми марийскими организациями, представленными в данном регионе, привлечение и воспитание марийской молодежи обеспечит преемственность традиций, заложенных еще I съездом марийского народа – исходить в своей деятельности из общенародных интересов, а не из личных «царьковых» амбиций. Истинный руководитель узнается по тому, как растут возле него соратники.
Несомненно, это более трудный путь. Легко и удобно думать за всех одному, принимать решения узким кружком «приближенных», попутно жалуясь на других, которые «только сидят и смотрят». Но иного выбора для нас нет. Время «социального романтизма» прошло, теперь настало время прагматичной, трудолюбивой и кропотливой работы по каждому из направлений общественной работы: структурному строительству, общественной экспертизе законодательных актов, лоббированию этнонациональных интересов, поддержке социальных инициатив, волонтерского движения и т.д. Фронт возможных зон влияния общественных организаций широк, и значимых результатов можно достичь только при демократической коллегиальной работе. В этом – залог прорыва марийского общественного движения из пут кризиса, искусственно навязанного нам при помощи «Мер Канаш».
Алевтина Сабурова,
член Совета землячества Марий Эл в Москве,
делегат VIII съезда марийского народа