Последняя пятилетка
(Продолжение. 1 часть, 2 часть)
Структура МНД должна базироваться на первичных ячейках (организациях). Они создаются в каждом населенном пункте. Включают в себя людей разных возрастов, трезвых, деловитых, честных. Члены ячейки могут состоять в различных партиях, обществах, движениях. Выше — районный, городской уровни, районные НКА. Еще выше — региональный уровень, НКА, собственная газета, коммерческие организации. Региональные НКА, организации делегируют представителей на Съезд марийского народа.
Стоит создать детские и молодежные организации, как часть ячеек. Но при наличии федеральных женских и ветеранских структур, нужно ли создание-дублирование таких национальных организаций-резерваций?
Итак, базой национального движения является село. С учетом того, что единицей местного самоуправления считается «территория, поселение», в которое входят несколько деревень, то есть резон, в каждой деревне создать «Территориальное общественное самоуправление» (ТОС). Предлагаю, при них создать подобие Попечительского совета деревни. В ПС кроме сельчан, включить тех именитых, авторитетных, состоятельных выходцев из деревни, которые в данный момент живут далеко от нее.
Нужны специальные программы развития населенного пункта, с обязательным созданием современных рабочих мест, фермерских хозяйств, кооперативов. Деревня должна быть суверенной – независимой. Первое — продовольственная независимость. Опирается на свое зерно, технику для посева, уборки, сушки, подработки семян, размола, выпечки хлеба. Развитое картофелеводство и овощеводство. Количество коров и птицы – не менее минимального. Обученных лошадей. Пчелосемьи, зарыбленный пруд, источники воды, лес на дрова. Людей, умеющих выполнять все указанные работы. Устойчивость деревне придают крепкие семьи, состоящие из людей, желающих всю жизнь прожить в селе. Таких надо находить среди молодежи и ненавязчиво помогать им в создании семей. Вернулись бы многие городские семьи, при наличии надежного источника доходов.
Если упадут цены на нефть, повторится ситуация 90-х, то где наш «запасной аэродром»? Тогда были советские запасы, а теперь – пустые дома, заросшие поля. А кушать то хочется каждый день! Надо, надо помочь деревне! Финансовую основу ТОС составят добровольные взносы, сборы за сохранность пустующих усадеб, сборы за место на кладбище, за аренду земли и прочие. ТОС кроме обычных функций может создавать общественные сезонные дома престарелых, территорию языкового погружения, лингвистические лагеря, общественный педсовет, бригаду взаимопомощи, ДНД для защиты от асоциальных элементов, поощрять картов, иметь группу по исполнению обрядов, содержать пастуха и сторожей, привлекает и ведет учет отрабатывающих на сезонных сельскохозяйственных работах, стройках. Деревня, живущая общиной, как большая семья – вот цель ТОС, Совета и ячейки.
Делегаты из подобных ячеек участвуют в работе районных и региональных конференций, в работе съезда. Из тысяч ячеек состоит «Марий Ушем». Не просто нынешняя одноименная организация, а движение сплоченное идеей союза, объединения марийцев. Съезд избирает исполнительный орган – Марий Мер Каҥаш, и его руководителя – Оньыжа. Оньыжа, не является членом политической партии, имеет доход – государственную пенсию. Это условие, как предлагает А.Н.Смирнов, является гарантией независимого курса общественного движения.
Контролирующим органом является Совет старейшин. Его функции: соответствие решений, работы Мер Каҥаша, поведение и высказывания его членов — с марийскими традициями, с нравственностью, с решениями и духом съезда. Может давать оценку событиям вне марийской темы, например, отношение к прошедшим выборам; о Ливии, Каддафи; о тенденциях в театре, на эстраде и др. Нужен черемисский взгляд. Точка зрения.
Ячейка, для планомерной и долгосрочной работы проводит мониторинг в своем селе (марийская перепись), что дает возможность составления районной и региональной программ. Члены ячейки активно участвуют и помогают органам местного самоуправления, учреждений культуры, образования, сельхозпредприятиям, семьям.
Марийское движение, убедившись в своей слабости, делает попытки «прорыва» на узких участках, ищет палочку-выручалочку, а в некоторых случаях – создает видимость работы, направляя энергию масс в ложном направлении. Незнание реальных настроений, отсутствие цели и анализа ситуации, приводит к желанию встроить МНД в рамки существующих, несовершенных законов.
Вот уж добрые десять лет, бьемся в попытках создания национально-культурных автономий (НКА). Но результатов нет! По этой теме, часто привожу пример. Три человека хотят возделывать картофель. Если на пяти сотках, то им хватит одной лопаты. На десяти – нужно три лопаты. Если больше – то нужен мотоблок, или лошадь. Больше гектара – трактор. Идет нарастание: площади, вложений (трудовых и финансовых), специальных знаний.
Так и в общественной деятельности. Если мы в области проводим одно-два мероприятия в год, то достаточно и общественной организации без юридической регистрации. Если мы беремся за проекты протяженностью в год и более, нам нужна регистрация и счет в банке. Если мы реализуем проекты по нескольким направлениям (образование, культура), на территории одного или более районов – то нужна НКА (районная или областная). Сообщество, группа – организация – движение – автономия. Это эволюционный путь развития, когда активная часть народа поднимает все выше и выше уровень общественной работы. Именно повышение самосознания народа, приводит к повышению качества общественной деятельности и организационной структуры МНД. Наращивая опыт, количество и состав актива, физических и финансовых возможностей. И никакая «революция сверху», желание принять Устав и объявить о создании НКА, не приведут к автономии. НКА – инструмент для достижений цели, а не сама цель!
Поймите, что аттестат зрелости не вручают школьнику, только на том основании, что тот, одиннадцать лет просидел в первом классе! НКА – это структура, автономно, т.е. своими силами решающая многие уставные задачи. Это структура, тесно работающая с органами власти на правовой основе. Это организация, поставленная в жесткие рамки – юридические, бухгалтерской и налоговой отчетности. И скоропалительное создание автономий, «для галочки» — как камень на шее – «топит» исполнителей. А надо беречь людей. Других у нас нет, и не будет.
Так и проводимые конференции, съезды ничего не решают, если они не имеют аппарата, актива, исполнителей среднего и низового звена. Эти мероприятия – не повод для встречи, демонстрации нарядов, заумной констатации фактов. Это – учеба, обмен опытом, семинар, мозговой штурм, анализ. Это один из этапов общественной деятельности. А общественная работа, как и любая другая, требует желания, подготовки, приобретенных навыков и постоянной учебы. Поэтому, в МНД, каждый активист должен пройти ВСЕ ступеньки, вырасти от рядового до руководителя, не перепрыгивая их. Быстрый карьерный рост в МНД – за счет демагогии, служебного положения, финансового состояния – только во вред Движению. Что мы видим на примере «Марий Ушем», многих региональных организаций, и Мер Каҥаш. Реальность в том, что несмотря на все достижения, МНД находится в более худших условиях, чем двадцать лет назад.
Объявлено о предстоящем Девятом съезде, примерной теме, повестке дня. Предлагаю следующее: Тема «Двадцать первый век – марийский век. Идеология, стратегия и тактика возрождения. До 2020г. – создание основания».
Первые секционные заседания:
1. Село – база марийской диаспоры;
2. Город – территория марийского прогресса;
3. Межрегиональное взаимодействие: опыт, достижения, недостатки;
4. Интеллект. Наука. Культура. Язык.
На первых заседаниях проводятся слушания, обсуждения по теме съезда. Выработка проектов резолюций.
Вторые секционные заседания:
1. Идеология и организация «Марий Ушем» — руководители организаций;
2. Женская;
3. Молодежная;
4. Марий йӱла;
5. Ветераны.
На вторых заседаниях проекты резолюций, информация о ходе первых заседаний анализируется с точки зрения собравшихся на секцию. Предлагаются дополнения и исправления.
Затем работают редакционные комиссии, готовят проекты резолюций и дополнения для голосования.
В Мер Каҥаш выдвигаются не менее двух кандидатов от региона. Количество кандидатов на 30 – 40% превышает количество членов Мер Каҥаш. Прямое, тайное голосование проводится вместе с голосованием на должность Оньыжа. При многообразии мнений о квотах для возрастных групп, можно сказать одно: В Мер Каҥаш выбирают по заслугам! Надеяться на то, что люди старше 60-ти лет, являются идеальными общественниками – не стоит. Как говорится, не всегда с возрастом приходит мудрость. Добавлю – и святость. Но весомое присутствие опытных, спокойных «старцев», их рассудительность и предусмотрительность придадут руководящему органу авторитет и устойчивость. Считать, что только молодые могут совершить большинство работы, и им отдать треть квоты – тоже заблуждение. Потому, что народ – как семья.
В начале съезда вносятся изменения в устав. Первое — проводится ТАЙНОЕ голосование при выборах Оньыжа и Марий Мер Каҥаш. Второе — Оньыжа не состоит в политических партиях.
Перед Съездом, нужен отчет действующих делегатов съезда, перед населением (собранием представителей). По сути, съезд не прекращает своей работы ни на час! Каждый делегат работает весь период между съездами, претворяя в жизнь его решения. На территориях с компактным проживанием, преимущественное представительство активистов из сельской местности перед городскими. Обсудить взаимодействие, работу организаций, различных групп, в регионе и между регионами. Взвесить плюсы и минусы. Отчет кандидатов в делегаты. Количество кандидатов превышает квоту не менее, чем на 50%. Альтернативность. Тайное голосование. Должно быть представлены все взгляды и течения, потому что есть риск, что это последняя волна в МНД.
Еще в 2007 году Юрий Русанов высказался, мол, у общественного движения есть два крыла: это органы власти, и общественники. Не соглашусь. У национального общественного движения есть правое крыло – традиционалисты; и левое крыло – интернационалисты, глобалисты. Органы власти, никак не могут быть отнесены к общественному движению. Власть, может проводить политику стирания национальных различий в стране, переходящую на потерю суверенитета. Или на сохранение традиций, и укрепление государственного суверенитета. Какая политика сегодня в РФ?
На съезде, в секциях, проводится отчет делегатов конгресса ФУН в Ханты-Мансийске. Выдвигаются кандидаты, внесшие вклад в деятельность созвучную теме предстоящего конгресса в Венгрии.
Назрела необходимость создания сайта МНД. Главное условие – независимость, общественный характер сайта. На сегодняшний день «электоронным Всемарийским Советом» в какой-то степени можно назвать сайт MariUver. Эту практику надо продолжить. Документы, проекты, дискуссии, отчеты – это все должно быть доступно. В таком случае у нас будет меньше спесивых деятелей.
И, для отрезвления: Съезды, сами по себе, мало что решают. Поэтому, не надо сидеть и мечтать о них. Надо работать каждый день! Тем более, в нашем стремительно меняющемся мире, нельзя дать 100%-ную гарантию, что Девятый съезд марийского народа состоится.
У меня часто спрашивают: Ну зачем ты «вылезаешь» со своей критикой, выступлениями? Ведь ты ничего не приобрел, а только многое потерял? – На самом деле, почему? Долго и часто размышляя, я, кажется, нашел ответ. Дело в том, что во мне сидит неутихающая боль, за исчезнувшую культуру моих предков по отцовской линии – красноуфимских удмуртов. Эта этническая группа, фактически исчезла и ничего не оставила после себя. Ничего! Словно и не было их… И боль не утихает – ведь на путь исчезновения встали и уральские марийцы…
Сергей Петрович Никитин,
член Всемарийского Совета
г. Екатеринбург