
В Марий Эл проходят фольклорные экспедиции, которые помогают определить объекты, относящиеся к нематериальному этнокультурному достоянию, сообщила газета «Марий Эл».
Эту работу совместно проводят специалисты Государственного российского дома народного творчества имени Василия Поленова, Республиканского научно-методического центра народного творчества и культурно-досуговой деятельности, а также Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории имени Валериана Васильева.
Гусли как живой инструмент
Первый этап проекта был связан с созданием медиаконтента «Традиция игры на марийских гуслях». Маршрут экспедиции пролегал через Горномарийский округ, Козьмодемьянск и Йошкар-Олу.
Участники в течение трех дней встречались с известной гусляршей Фаиной Эшмяковой, ее учениками и мастером по изготовлению этих музыкальных инструментов Николаем Смирновым, собирая материалы для сюжетов.
Проект реализуется при поддержке Министерства культуры Российской Федерации. Главная цель первого этапа – показать гусли не как музейный экспонат, а как «живой», используемый инструмент, а также познакомить с мастерами, сохраняющими традиции предков и искусство игры на гуслях.
Записанные съемочной группой сюжеты в дальнейшем будут использованы для создания фильма.



Песни, обряды и священные рощи
7–8 июля экспедиция побывала в Сернурском и Куженерском районах. Если в Сернуре исследовали особенности пения местных марийцев, то в Куженере зафиксировали поминальный обряд.
О его особенностях рассказали Елизавета Березина из Ивансолы и заслуженный работник культуры России и Марий Эл Евгений Каменщиков, а также исполнили несколько песен. Мужчина исследует традиции местного населения уже более 40 лет и руководит прославленным ансамблем «Мурсескем».

10 июля ученые отправились в Звениговский район. Они записали песни и звучание музыкальных инструментов марийцев этого края.
Участники народного фольклорного ансамбля «Олык сем» Исменецкого дома культуры под руководством Галины Петровой продемонстрировали все это, а также показали, как носят марийскую одежду и головные уборы – шарпан и нашмак. На гармони аккомпанировал Геннадий Яндемиров.

11–12 июля экспедиция продолжила работу в Моркинском районе. В первый день ученые работали с информантами и исследовали традиции празднования Сӱрем.
Старожилы рассказали о порядке его проведения и молениях в священной роще. Ученые своими глазами увидели обряд моления Сӱрем у жителей Моркинского края.




Итоги выездов и реестр наследия
На днях в Министерстве культуры, печати и по делам национальностей Республики Марий Эл ознакомили с результатами работы экспедиции этого года. Первый заместитель председателя правительства Марий Эл, министр культуры, печати и по делам национальностей Константин Иванов поблагодарил участников и вручил им подарки.
Результаты действительно радуют. Подобные научные исследования проводятся в республике с 2022 года уже в четвертый раз.
По их итогам в республике выявлено 9 объектов нематериального этнокультурного достояния, которые рекомендованы для включения в федеральный реестр. Эксперты из Москвы отмечают, что сейчас идет работа по одному из них, но сделать это непросто. Поэтому предпочтительнее сначала вносить такие объекты в региональный реестр, отмечает газета «Марий Эл».


MariUver
Фото: Республиканский центр народного творчества, МарНИИЯЛИ и др.